茶道お稽古 : 茶道ガイド

茶道お稽古

茶道の資格について、裏千家では「許状」のほかに、修道の度合いによって「資格」制度を設けています。この資格は茶道の修道者としてのの習熟度を表すもので、平成１２年に一般社会にも分かりやすいように名称・制度が改定されました。これによって、入試の願書や就職の際に提出する履歴書に明記しても社会的な理解が得やすくなったようです。また教授者にとって、この「資格」によって弟子の許状申請のできる範囲が決まってくるようです。

茶道の資格では、以下に初級と中級に関する「許状」と「資格」の一覧表を示します。【初級】(随時申請可三種目一括申請)○入門（にゅうもん）最も基本となるおじぎの仕方から始まります。お役立ちの茶道の情報はこのサイトでもご紹介していますが、その次に割稽古(わりげいこ)と呼ばれる部分稽古を修得します。それが終わってから、はじめてお茶を点てることになります。○小習（こならい）前八ヶ条と後八ヶ条の十六ヶ条の習い事。茶道の基本を養う上で最も必要な課目となります。○茶箱点（ちゃばこだて）茶箱(ちゃばこ)と呼ばれる箱を使って行う点前(てまえ)の事。季節によって種類があります。上記の資格を取得する事で初級の資格を得る事が出来ます。

茶道の歴史を少しご紹介してみます。【栄西禅師】１１９１：宋より帰国。茶種を持ち帰る。１２１１：「喫茶養生記」を著す。禅と茶。”闘茶”・”唐物”の流行。１３９７：足利義光、金閣寺造営。茶の湯、生け花が流行。書院茶。【村田珠光】侘び茶を起こす。一休和尚（大徳寺）。戦国時代、堺衆と茶の湯。【武野紹鴎】侘び茶の心を新しい茶道具で表現します。１５３３：奈良の漆屋、松屋、久政・久好・久重の三代、百数十年にわたる茶会記録「松屋会記」の初年記録。１５３５：武野紹鴎、堺に戻り、堺文化の担い手として指導的役割を果たします。

食卓で主食のご飯をよそうための器の事をご飯茶碗と呼びますよね。ご飯を食べた後にそのお茶碗でお茶を飲んで、ご飯を残らずきれいにするというのが美徳と最近までされていました。お役立ちの茶道の情報はこのサイトでもご紹介していますが、サイズには人それぞれ適したものがあり、大人には大ぶりの茶碗、女性には中ぐらいの茶碗、子供には小さいお茶碗、湯飲みにも色々あります。日本では古い時代から、自分用の各湯飲み茶碗やご飯茶碗は決まっていますよね。